台湾宋氏与莆田宋氏是同根,三明陈氏大宗祠

马氏宗祠位于赖坊古民居中部偏南,始建年代不详。现存建筑建于明代中期,土木结构,祠中供奉着马氏入闽始祖马发龙的神位。2008年,闽西各县学者经多方考证,得出马发龙为马姓入闽始祖,并是台湾马英九先生三十七世祖。这一考证,为传承先人遗志,进一步弘扬尊祖敬宗、敦亲睦族为核心的宗祠文化,促进海峡两岸和平发展,提升清流的知名度和美誉度,做出了贡献。图片 1图片 2图片 3图片 4图片 5图片 6图片 7图片 8图片 9图片 10图片 11图片 12图片 13图片 14图片 15

概况:

年近七旬的台胞宋海清,多次奔波于海峡两岸。近日,他到福建参加“海峡百姓论坛”中的族谱对接活动,专程赶到莆田,和莆田宋氏宗亲会的同胞们联络交流。宋海清告诉记者,7万多宋氏台胞希望能早日和莆田宋氏同胞“对上号”。

陈氏大宗祠是明代宫殿式建筑物,依山傍水,风景秀丽,现为市级文物保护单位,也是福建闻名遐迩的旅游观光景点之一。其始建于明万历三十三年(1605年),是陈氏入闽始祖唐中丞搽陈雍的纪念祠,清代康熙、光绪年重修。

记者昨日了解到,目前莆田宋姓有12000多人,台湾宋姓有74000多人,他们还从族谱中初步查证:宋氏三姐妹的祖先有可能就是从莆田前往台湾的。早前,莆田城区共有30多座宋氏宗祠,因种种原因目前已全部毁损。现在,两岸宋氏同胞最大的愿望就是尽快在宋氏人口分布最多的新度镇东郊找到合适的场所建立一座宋氏宗祠。

宗祠坐西朝东,现存一进门楼和二进正厅,造型古朴典雅,结构厚实,木雕、石雕、砖雕工艺精湛。正厅面阔五间,进深五间,为抬梁和穿斗结构,中堂有神台,设五个神龛,分别崇祀唐代入闽始祖陈雍和宋代陈瓘、陈渊等人。歇山式门楼正中,“陈氏大宗祠”五个大字遒劲有力;大门两侧,石狮雄踞;二进石华表上”世承天宠”大字描金;焚纸宝库、花木草坪及两边厢房布局有序;追远堂内肃穆高雅,”状元及第”、”探花及第”、”七十九位进士”等金匾高悬于大厅上方。“雍穆宗风”、“敦宗爱国、”“理学之门,忠贞之家”等匾额记载过往的种种故事。宗祠内珍藏着一部清光绪十六年撰修的大宗谱,共48分册;还有民间收藏的清嘉庆、道光年间撰修的宗谱,可供查阅考证。

莆田宋姓属新度镇最多

大宗祠是连接陈氏后裔的重要纽带和寻根谒祖的圣地,也是八闽大地及海内外陈氏子孙奉祀先祖的净地。每年农历二月初十和八月初十举行春秋两祭,来自福建、广东的陈氏后裔及至海外裔孙代表云集祭拜,举行盛大庆典活动,仰笃先公之恩德。

谱牒专家、原《莆田学院学报》常务 主编兼编副辑部主任
国强告诉记宋者,说起宋氏中的一个“成员”,大多莆田人都会认识,那就是立在荔城区英龙街原宋氏宗祠遗址中的“宋家香”,这棵古荔树植于唐天宝年间,距今已有1200多年历史,是世间罕见的高龄果树。

地址:永安市贡川城南巫峡头(近贡川镇)

目前,莆田共有宋姓12000多人,分布最多的是在新度镇东郊,共有3000多人。过去,单单莆田城区就有30多个宋氏宗祠,因为种种原因,目前全部被夷为平地。很多宋氏同胞希望,能尽快在东郊找到合适的地方建立一个宗祠,这也是很多宋氏台胞的共同心声。

台胞宋海清告诉记者,在台湾桃园,单单平镇市就有3座宗祠,且规模较大,经常有很多族人聚集在那,联络感情。可是他到了莆田,却发现没有一个宗祠可供两岸宋氏同胞共同交流、祭祖。他很希望下一次来莆田时能看到宗祠已经建好。

就在来莆田前,宋海清等人还去了福建南部的南安、水头、大嶝等很多地方查询宋氏同族。宋海清说,台湾宋姓中有百分之七八十是来自莆田,其中桃园的一支基本能和莆田衔接上,这次他代表宗亲特意来到莆田,发现两岸族谱很多地方对得上号,还初步查清,宋氏三姐妹一支很可能就是从莆田出去再转道到台湾,一旦承接上,他们将尽快组团到莆田认亲,目前他们多是组团到广东、河南宋氏宗祠祭祖。

莆田老宋18年编成《宋氏联谱》

去年,宋国强和台湾宋氏同胞交流族谱。从两岸宋氏族谱中,他们清晰地知道海峡两岸宋氏同根同源,两岸宋氏的开姓始祖都是公元前11世纪建立宋国的微子启,传代始祖是微仲衍。他们还了解到,台北、桃园、澎湖、台南等地的部分宋氏宗亲祖籍地就是莆田。他们共尊的一世祖是微子启的55世孙、唐中兴贤相宋璟;入闽入莆始祖是璟公曾孙易公。

出于对宗亲的热爱,宋国强历经18年,搜集和考证了大量史料,编修成《莆田、永春、宁德宋氏联谱》。许爱琼
马俊杰

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